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  • 天台宗的菩萨成思想

    人缘中举出应有:①诸佛、②圣人、③凡师等三种。法缘,作为道俗通用的受戒作法,举出有:①梵网本、②地持本、③高昌本、④璎珞本、⑤新撰本、⑥制旨本等六种,并一一列举其授戒方法。   日本学者佐藤哲英在其著...

    明了法师

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  • 太虚大师“人间佛教”思想析

    佛教各宗的特点而建立的一个理想道场。在这个几万人的道场内,人们白耕白种,过着自给自足的生活。佛教八宗每宗有一个殿堂,供各宗的僧人修习,佛殿则成为道场的中心,也是领导机构所在。全山的僧人按照出家和授戒,...

    黄夏年

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  • 安康地区高僧大德

    见山水清奇,林壑幽胜,结庵居焉。面壁焚修,端坐而化。今东明庵乃其所创建者也。   僧成怀   僧成怀,金州冯氏子,年弱冠投入空门授戒,修行有绩,诱化十方,广结良缘,普劝众善成佛子也,虔诚一心,乡人...

    李厚之 张会鉴

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  • 佛教、道教在终南山

     净业寺,位于终南山北麓沣峪口内柳林坪(昔名清官村)后庵山上。始建于隋末。唐初,道 宣 律师常住此寺,潜心研习弘扬律学。麟德二年(665),奉诏于此寺内创设戒坛授戒。因此寺 地处南山,故道宣律师依《四...

    不详

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  • 安康高僧大德

    清奇,林壑幽胜,结庵居焉。面壁焚修,端坐而化。今东明庵乃其所创建者也。   僧成怀   僧成怀,金州冯氏子,年弱冠投入空门授戒,修行有绩,诱化十方,广结良缘,普劝众善成佛子也,虔诚一心,乡人咸珍重...

    李厚之 张会

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  • 长安佛教简略概述

    还在宫中筑设戒坛,为宫内的僧尼们授戒,在宫内斋僧,亲自唱经。咸通十二年五月,他幸安国寺,赐僧人重谦、僧彻高达两丈的沉、檀香木讲座各一个,并设万人斋。懿宗于咸通十四年三月,派遣使者和两街僧往法门...剃度授戒,代宗敕准并赐剃刀及袈沙衣钵,昙贞便于青龙寺大佛殿前为惠果授具足戒,并造籍隶名青龙寺。受戒后,更从不空学习二部大法,入于传法灌顶之坛,尽得三密法要。那时不空告惠果说:“吾百年之后,汝应持此三密法...

    弘学法师

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  • 虚云和尚的规约思想对现代僧团建设的指导意义

    。表决的方式,一般是口头问答,征求同意,同意的不说话,不同意的表示意见,如果大家都不说话,便是通过。有一种事经过这样一次征问,便作决定;有一种较重要的事要经过两次征问,才作决定;有一种更重要的事如授戒...

    牛延锋

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  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

      本次传戒法会与南岳以往举办的传戒法会略有不同:一是运用现代汉语深入浅出地讲授戒本,使新受戒弟子真正得到了触及灵魂的教义和实质性地提高,改变了过去偏重排场和形式的现象;二是严格执行三人一班登坛...

    周可

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  • 中国佛学精神的形成与发展

    康居僧人康僧铠等前来洛阳译经传教,特别是昙柯迦罗始传佛教戒律,在中土首创了授戒度僧的制度,对以后中国佛教的发展影响很大。吴地佛教的兴盛,则是与大月支僧人支谦和康居僧人康僧会的译经传教活动联系在一起的。...

    洪修平 陈红兵

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